Глоссарий
Термины, которые в обычной речи смешиваются, а в этом конспекте различаются. Определения рабочие: они фиксируют, как слово употребляется здесь, и указывают, где в литературе о нём спорят. Источники с пометкой «не сверено» см. в библиографии.
Способ знания
Факт / оценка / гипотеза
Три вида утверждений в главах. Факт установлен и не оспаривается в академической литературе. Оценка — интерпретация, с которой согласны не все, и у неё всегда указан автор. Гипотеза — предположение, которое источники пока не подтверждают надёжно. Как это размечается в тексте — см. правила оформления глав.
Археологическая культура
Набор сходных находок — керамики, орудий, погребений, жилищ — на определённой территории в определённое время. Это категория вещей, а не людей. Одну культуру могли оставить носители разных языков, а один народ мог сменить несколько культур. В графе родословной культура — отдельный тип узла.
Языковая семья, праязык, изолят
Языковая семья — языки, родство которых доказано сравнительным методом. Праязык — их реконструированный общий предок; даты его существования всегда приблизительны и часто спорны. Изолят — язык, родство которого ни с одним другим не доказано (хайда, зуни, пурепеча). «Языковая общность» в графе — праязык или группа родственных языков, а не народ.1
Самоназвание и экзоним
Самоназвание — как народ называет себя сам; экзоним — как его называют другие. Многие привычные названия — экзонимы, пришедшие через соседей или европейцев («сиу», «апачи», «эскимосы»). Правило проекта: при первом упоминании в главе — самоназвание и устоявшееся русское название: «ленапе (делавары)», «хауденосауни (ирокезы)»; дальше — одно из них.
Как датируют и как сравнивают
Радиоуглеродное датирование
Метод определения возраста органических остатков — дерева, угля, кости, семян — по содержанию радиоактивного изотопа углерода ¹⁴C, который после смерти организма постепенно распадается. Измерение даёт радиоуглеродный возраст, а не календарную дату: его переводят в календарные годы по калибровочной кривой (см. ниже). Калиброванные даты часто записывают как cal BP — календарные годы до 1950 г.2
Калибровочная кривая
Таблица соответствия радиоуглеродного возраста календарным годам. Её строят по образцам с известным возрастом, прежде всего по годичным кольцам деревьев. Для Северного полушария это кривая IntCal20,2 для Южного — SHCal20.3 Кривая неровная, поэтому одна радиоуглеродная дата может соответствовать нескольким календарным интервалам (см. рис. 0.1 в главе 0).
Байесовская модель датировок
Расчёт, который сводит вместе серию радиоуглеродных дат и всё, что ещё известно о памятнике, прежде всего порядок слоёв: какой лежит над каким, то есть какой моложе. Так интервал, размытый на века, удаётся сузить до десятилетий, иногда до поколения.4 Результат — тоже расчёт, а не прямое наблюдение (пример — хронология инков в гл. 3).
Дендрохронология
Датирование по годичным кольцам деревьев: рисунок толстых и тонких колец повторяется у деревьев одного района, и по нему можно установить, в каком году выросло последнее сохранившееся кольцо. Если сохранилось кольцо под корой, это год рубки дерева; если нет — дата означает «не раньше». Метод сложился в первой половине XX в. на юго-западе США, где хорошо сохранились деревянные балки древних построек.5
Сравнительный метод
Основной метод исторической лингвистики. Сравнивая родственные языки, ищут регулярные звуковые соответствия — повторяющиеся во многих словах пары звуков. Если они найдены, родство доказано, и по ним можно восстановить (реконструировать) общий язык-предок — праязык.1
Глоттохронология
Попытка вычислять, когда разошлись родственные языки, по доле общих слов из короткого списка самой употребительной лексики. Метод исходит из того, что такие слова заменяются с постоянной скоростью; это допущение не подтвердилось, и большинство лингвистов считает метод ненадёжным.1
Палеогенетика
Изучение древней ДНК, извлечённой из костей и зубов. Показывает родство людей, смешение групп и примерное время их расхождения. Не показывает языка, культуры и того, кем люди себя считали.6
Генетическое смешение
Появление у потомков наследственности двух групп, которые долго жили отдельно, а потом стали вступать в браки. По древней и современной ДНК генетики оценивают, какая доля наследственности досталась от каждой группы и когда примерно произошло смешение; это расчёт, а не прямое наблюдение, и место смешения ДНК сама не указывает.7 Смешение не означает ни переселения целого народа, ни смены языка.
Резервуарный эффект
Ошибка радиоуглеродной даты, при которой образец кажется старше, чем он есть: организм брал углерод не только из воздуха, но и из источника со «старым» углеродом, где ¹⁴C меньше. Так бывает, например, с водными растениями.89 Из-за этого эффекта, по мнению критиков, даты следов в Уайт-Сэндс могли оказаться на тысячи лет старше истинных.10
Тефра
Всё, что вулкан выбрасывает в воздух при извержении, — прежде всего вулканический пепел. Пепел одного извержения выпадает на большой площади за считаные часы или дни, поэтому его слой везде одного возраста и служит меткой времени: по нему сопоставляют слои в разных местах. Для этого слой нужно надёжно опознать — по составу частиц; если опознать неверно, слою достаётся чужая дата.11
Люминесцентное датирование
Способ узнать, когда зёрна кварца или полевого шпата в осадке последний раз видели дневной свет, то есть когда их засыпало. Пока зёрна лежат в темноте, природная радиация понемногу накапливает в них энергию; в лаборатории её высвобождают светом и по свечению оценивают, сколько прошло времени. Метод годится для отложений возрастом от года до нескольких сотен тысяч лет; ошибку может дать осадок, который при отложении не успел полностью «обнулиться» на свету.12
Гидратационное датирование обсидиана
Способ датировать вещь из обсидиана — вулканического стекла. Свежий скол обсидиана понемногу впитывает воду из окружающей среды, и у поверхности нарастает тонкий, в несколько микрон, пропитанный водой слой; по его толщине и скорости, с которой он растёт, рассчитывают, сколько лет прошло с тех пор, как вещь изготовили.13 Скорость зависит от температуры, влажности и состава самого стекла, поэтому дата верна лишь настолько, насколько верно оценена эта скорость (спор о датах обсидиана хоупвелла — в гл. 3).13
Микроостатки растений
Следы растений, различимые только под микроскопом. Фитолиты — частицы кремнезёма, которые образуются в клетках растения и остаются в почве и на орудиях; у маниока, например, они размером 5–12 тысячных долей миллиметра.14 Крахмальные зёрна сохраняются на тёрочных камнях и других орудиях, на которых растирали пищу. По размеру и форме тех и других можно, например, отличить кукурузу от диких злаков.15 В тропиках, где сами зёрна, початки и семена почти не сохраняются, это часто единственное свидетельство древних растений.15
Изотопный анализ рациона
Способ узнать по костям человека, что он ел. Кукуруза усваивает углерод из воздуха иначе, чем большинство растений тропического леса, поэтому в ней другое соотношение двух устойчивых (не распадающихся) разновидностей атомов углерода, и это соотношение переходит в кости тех, кто её ест.16 Так можно отличить общество, для которого кукуруза — основа питания, от общества, которое её только знает. Похожий след может оставить морская рыба, поэтому вместе с углеродом изучают и азот.16
Изотопы стронция (происхождение человека)
Способ узнать, вырос ли погребённый человек там, где его похоронили. Соотношение изотопов стронция — разновидностей его атомов — зависит от горных пород местности и через воду и пищу попадает в зубы и кости, поэтому его сравнивают с местным фоном, установленным, например, по костям животных.1718 Значение вне местного фона — признак, что человек родился и рос в другом месте. Ложный «чужак» возможен, если люди ели привозную пищу, поэтому результат проверяют другими данными.18
Долгий счёт
Календарь майя и их соседей, считавший дни от одной начальной даты; в надписях на памятниках он даёт дату с точностью до дня. Чтобы перевести её в наш календарь, нужна корреляция двух календарей; принятая корреляция подтверждена радиоуглеродными датами.19
Типы обществ
Классическая шкала «группа — племя — вождество — государство» восходит к Элману Сервису.20 Её критикуют за эволюционизм: она выстраивает общества по ступеням, будто все движутся к государству. Здесь шкала нужна не как лестница, а как словарь для описания того, как устроена власть.
Группа (band)
Небольшое подвижное сообщество из нескольких родственных семей — обычно десятки человек. Лидерство держится на авторитете, а не на власти, состав гибкий. Так жили многие охотники-собиратели Субарктики и Большого Бассейна. В канадском праве band — отдельный юридический термин (см. ниже «Резервация / резерв»).
Племя (tribe)
Объединение многих групп или деревень, связанных языком, родством и общими институтами (кланами, военными обществами, обрядами), но без постоянной центральной власти. Слово проблемное по двум причинам. Мортон Фрид показал, что многие «племена» — вторичные образования: они сложились в контакте с государствами, которым нужен был партнёр для переговоров и договоров.21 Кроме того, в праве США tribe — юридический статус («федерально признанное племя»), а не антропологическая категория. В конспекте «племя» употребляется осторожно и, где возможно, заменяется словами «народ» или «нация».
Народ
Общность людей с общим самоназванием, языком (или памятью о нём) и осознанием единства. Самое нейтральное слово конспекта: им называется узел типа «народ» в графе. Народ не обязан иметь общую власть: лакота — народ, но до резерваций у них не было единого правителя.
Вождество (chiefdom)
Общество с наследственным неравенством и постоянной центральной властью вождя над многими общинами, но без бюрократического аппарата государства. Вождь распоряжается частью производимого, руководит ритуалом и войной.22 Сложное или верховное вождество объединяет несколько вождеств под одним верховным вождём — например, Поухатан в Виргинии начала XVII в. Миссисипские общества с платформенными курганами обычно описывают как вождества.
Конфедерация, союз
Договорное объединение самостоятельных народов или общин с общим советом. Члены сохраняют внутреннюю независимость, а совместно решают вопросы войны, мира и отношений с соседями. Примеры: Ирокезская лига (хауденосауни), Очети Шаковин («Семь очагов совета»), конфедерация маскоги (криков). Конфедерация — не империя: у неё нет центра, собирающего дань.
Государство
Общество с постоянным аппаратом власти, отделённым от родственных связей: чиновниками, налогами или данью, армией, правом применять силу. Примеры доколумбовых государств — Тауантинсуйу, Чимор, города-государства майя, Тройственный союз.
Гегемония данников, империя
Тройственный союз ацтеков не управлял большинством покорённых территорий напрямую: местные правители оставались на местах и платили дань.23 Тауантинсуйу полагался на прямое управление куда больше — переселял население, строил дороги и вёл учёт, — хотя и его власть была мозаикой: от покровительства местным правителям и непрямого управления через их знать до прямого.24 Оба называют империями, но устроены они по-разному, и для гл. 6 это различие принципиально.
Кипу
Андские узелковые шнуры для учёта: к главному шнуру подвешены другие, а числа обозначены узлами разного вида по десятичной системе; часть кипу, по-видимому, хранила не числа, а повествования.24 Кипу инкского времени известно около 1300, более ранних — меньше двадцати; самые ранние, с явными правилами записи, оставило государство Уари в VII–IX вв.24
Митмак (митмакуна)
Переселенцы, которых держава инков выводила целыми общинами на новые земли — чтобы предотвращать восстания, поднимать хозяйство и смешивать подвластные народы.18 По колониальным хроникам, так переселили от четверти до трети населения Анд; насколько это верно, проверяют изотопами и древней ДНК (см. гл. 3).18
Вертикальный архипелаг
Андская модель хозяйства, которую построил Джон Мурра по испанским описям горных областей Перу 1560-х гг.: община из своего основного района держит постоянные поселения своих людей в других высотных поясах, обычно на землях других народов, и получает оттуда сырьё и урожаи напрямую, без посредников.25 Пояса в Андах лежат друг над другом на коротком расстоянии: на юге Перу от берега океана до высоты почти 4500 м — около 120 км.25 Модель гибкая, но расплывчатая, и археологически её проверить трудно (см. гл. 3).25
Нация
Слово с двумя смыслами. Политический: народ, который считает себя самостоятельным политическим субъектом и так себя называет (Cherokee Nation, Navajo Nation, «Шесть наций»). Юридический в праве США: «зависимые внутренние нации» (domestic dependent nations) из решения Cherokee Nation v. Georgia (1831). В Канаде «первые нации» (First Nations) — принятое с 1980-х обозначение индейских народов, без инуитов и метисов.
Названия и статусы
Индейцы, коренные народы
«Индейцы» — устоявшееся русское слово, и в конспекте оно используется. Инуиты и юпики к индейцам традиционно не относятся. «Коренные народы» — общее название для всех. В США употребляют American Indian и Native American, в Канаде — Indigenous peoples: First Nations, Inuit, Métis.
Эскимосы, инуиты, юпики
«Эскимосы» — общее название родственных народов Арктики; в Канаде и Гренландии оно воспринимается как чужое, там говорят «инуиты». Юпики Аляски и Чукотки инуитами себя не называют. В конспекте — по самоназванию, а «эскимосские народы» — только как языковая и культурная общность.
Метисы
В Канаде — отдельный народ, сложившийся в XVIII–XIX вв. из браков торговцев пушниной с женщинами кри и оджибве. Он признан конституцией наравне с индейцами и инуитами. В Латинской Америке mestizo — человек смешанного происхождения, а не народ. Это разные понятия.
Чичимеки
Обобщающее имя, которым в XVI в. испанцы, вслед за науа, называли кочевые и полукочевые народы к северу от Мезоамерики — пами, гуамаров, гуачичилей, сакатеков и других; это не самоназвание и не один народ.26 Испанцы прочли его через свою пару «цивилизация — варварство», и слово стало ярлыком «дикарей»; в конспекте оно стоит в кавычках там, где речь о самом ярлыке (см. гл. 4).26
Пуэбло
Испанское слово «селение», ставшее общим названием земледельческих народов долины Рио-Гранде и запада Нью-Мексико и их многоэтажных общинных домов.27 Это не один народ: в 1680 г. пуэбло говорили на языках разных семей, и каждое селение решало свои дела само; сегодня общины называют себя по отдельности — например, Окай-Овинге (прежде пуэбло Сан-Хуан) или пуэбло Хемес.2728
Резервация / резерв
Земля, закреплённая за народом договором или решением властей. В США — reservation, в Канаде — reserve; по канадскому Закону об индейцах (1876) ею владеет корона, а пользуется band — юридическое сообщество, которое не обязательно совпадает с исторической группой.
Федеральное признание
В США — статус, при котором правительство признаёт племя политическим субъектом с правом на самоуправление и отношения с федерацией. Многие народы его не имеют или получили недавно (памунки — в 2015 г.).
NAGPRA
Закон США 1990 г. о защите индейских захоронений и возвращении останков и священных предметов (Native American Graves Protection and Repatriation Act). Обязывает музеи и федеральные учреждения возвращать их общинам, с которыми доказана связь.29
Суверенитет племён
Принцип права США: индейские нации сохраняют собственную власть, не делегированную федерацией, но ограниченную ею. Объём этой власти определяют договоры, законы Конгресса и решения судов.29
Колониальные институты
Энкомьенда
Испанская система, при которой колонисту «вверялись» индейцы определённой местности. Они платили ему дань трудом или продуктами, а он формально отвечал за их защиту и обращение в христианство. Землёй энкомьенда не была. Реформу системы начали Новые законы 1542 г.
Мита
Андская трудовая повинность. Существовала у инков и была перестроена испанцами, прежде всего для серебряных рудников Потоси.
Редукция
Два значения. Первое — принудительное сселение индейцев в новые поселения испанского образца ради контроля, сбора налогов и христианизации (массово в Перу в 1570-х). Второе — иезуитские миссии-поселения гуарани в XVII–XVIII вв., которые защищали жителей от работорговцев.
Миссия
Поселение с церковью, которое основывали испанские монахи — францисканцы или иезуиты, — чтобы обращать индейцев в христианство и жить среди них.30 На севере Новой Испании миссии стояли рядом с пресидио, а в Нью-Мексико XVII в. с их распространением совпал резкий упадок населения пуэбло (см. гл. 4).30
Пресидио
Испанская пограничная крепость с постоянным гарнизоном. Регламент 1772 г. выстроил на севере Новой Испании линию из пятнадцати пресидио — от Альтара в Соноре до залива Эспириту-Санто в Техасе — примерно в сорока лигах одно от другого.31 Лига — испанская мера пути, примерно 4–5 км,32 так что между крепостями было, грубо говоря, 170–200 км.
Мир покупкой
Перевод испанского paz por compra: способ замирить врага, у которого нет столицы и правителя, не войной, а регулярными подарками — едой, одеждой, скотом, позже ружьями и спиртным.2633 Его применяли в конце Чичимекской войны (с 1586–1588 гг.) и снова с апачами после 1786 г.; цель была не только мир, но и зависимость от подарков (см. гл. 4).2633
Генисаро
В Нью-Мексико XVIII в. — выкупленные у кочевников или захваченные в набегах индейцы разных народов и их потомки, жившие среди испанцев как слуги и работники, а со временем — своими поселениями на окраинах провинции.34
Аллотмент
Раздел общинной земли резерваций на индивидуальные участки (закон Дауэса, 1887). Земли сверх наделов объявлялись «излишками» и шли на продажу. Подробно — в гл. 11.
Терминация
Политика США 1950-х — 1960-х: прекращение федерального признания отдельных племён и их особого статуса. От неё отказались к 1970-м.
Понятия из литературы
Мезоамерика
Область «высоких культур» от центральной Мексики до запада Центральной Америки, выделенная Паулем Кирхгофом в 1943 г. по набору черт, общих только её народам, ко времени испанского завоевания.35 Северная граница шла тогда примерно от реки Пануко через Лерму к реке Синалоа, южная — от устья Мотагуа через озеро Никарагуа к заливу Никоя; северная, по Кирхгофу, много раз сдвигалась (см. гл. 4).35
Аридоамерика и Оазисамерика
Названия, которые Кирхгоф в 1954 г. дал двум частям засушливого севера: Аридоамерика (Arid America) — земли собирателей и охотников, Оазисамерика (Oasis America) — «оазисы» земледельцев юго-запада США и северо-запада Мексики.3637 Это схема для сравнения, а не граница: земледельцы и кочевники жили бок о бок (см. гл. 4).
Эпидемия «девственной почвы»
Модель Альфреда Кросби: болезни Старого Света были так смертоносны, потому что у населения Америки не было к ним иммунитета.38 Критика: одной иммунологии мало, смертность определяли война, голод, рабство и разрушение хозяйства.39
Эстафетный обмен
Передача вещи от общины к общине, из рук в руки, когда каждый участник знает лишь ближайших соседей, а сама вещь уходит на сотни и тысячи километров от источника; по-английски down-the-line exchange. Другая возможность — целевой дальний поход к источнику.40 По одной находке их не различить: эстафета должна оставлять следы между источником и потребителем, а их часто нет (см. гл. 3).40
Middle ground («срединная земля»)
Понятие Ричарда Уайта: пространство в районе Великих озёр, где ни европейцы, ни индейцы не могли навязать свою волю. Отношения там строились на взаимном приспособлении и творческом «недопонимании».41
Берингия
Область между Чукоткой и Аляской, включая сушу, которая обнажалась при низком уровне океана во время оледенений.42 Это не узкий «мост», а обширная обитаемая территория. Окончательно сушу между материками затопило около 11 тыс. лет назад.42
Последний ледниковый максимум
Время наибольшего распространения ледников в последнее оледенение. По обзору Хоффекера и соавторов (2023), он начался около 26,5 тыс. лет назад, а примерно после 19 тыс. лет назад климат стал теплеть; уровень океана в начале максимума был ниже нынешнего не менее чем на 120 м.42
Голоцен
Нынешняя геологическая эпоха — время после конца последнего оледенения, примерно последние 11 700 лет. Её делят на три части: ранний голоцен, средний — примерно 8200–4200 лет назад — и поздний.43
Берингийская остановка
Модель, по которой предки коренных американцев несколько тысячелетий жили отдельно от остальных азиатов где-то в районе Берингии, прежде чем расселиться на юг. Название и обоснование по митохондриальной ДНК дали Тамм и соавторы в 2007 г.;4244 сама мысль о долгой жизни предков американцев в Берингии высказывалась и раньше.4445 Сколько длилась изоляция и где именно, спорно (см. гл. 1).
Безлёдный коридор
Полоса свободной ото льда земли вдоль восточного края Скалистых гор, открывшаяся, когда разошлись два ледниковых щита Северной Америки — Кордильерский и Лаврентийский.46 Его длину оценивают по-разному: около 1500 км47 или примерно 2000 км.42 Долго считался путём первых людей на юг; по датировкам 2022 г., целиком он открылся лишь около 13,8 тыс. лет назад.46
Мегафауна
Крупные животные ледникового времени. В Северной Америке в конце последнего оледенения исчезли десятки видов крупных млекопитающих, в том числе мамонты и мастодонты.48 Какую роль в этом сыграли охотники, а какую климат, спорно.4849
Палеоэскимосы и неоэскимосы
Названия двух групп древнего населения американской Арктики, принятые в генетике и археологии. Палеоэскимосы жили там примерно с 3000 г. до н. э. до 1300 г. н. э.50 Неоэскимосы распространились по Арктике с культурой туле около 800 лет назад; их потомки — юпики и инуиты.7 Не все учёные и не все коренные народы Канады и США принимают эти термины.7
Периоды
Палеоиндейский период — время первых людей и охоты на мегафауну. Архаика — время охотников-собирателей после ледникового периода. Вудленд — период восточной Северной Америки с керамикой, курганами и ранним земледелием. Формативный, классический и постклассический периоды — в Мезоамерике. Границы периодов зависят от региона, поэтому в главах они указываются для каждого региона отдельно.
Земледелие
Одомашнивание
Изменение растения или животного под действием людей, после которого оно наследственно отличается от дикого предка и обычно хуже выживает без человека. Это не событие, а долгий путь: сбор диких растений, затем их возделывание — растения сеют и полют, но они ещё не отличаются от диких, — и наконец закрепление новых признаков. У растений это, например, семена, которые не осыпаются сами, более крупные съедобные части, утрата защиты от животных — горьких веществ или колючек.51 Поэтому «возделывали» и «одомашнили» — разные утверждения.
Очаг одомашнивания
Область, где люди сами одомашнили местные растения или животных, а не получили их от соседей. В обзоре 2014 г. таких очагов в мире не меньше одиннадцати.52 В Америке обычно выделяют четыре: восток Северной Америки, Мезоамерику, Анды и тропические низменности Южной Америки.51 Число зависит от того, какие доказательства требовать: в работе 2020 г. к очагам самого раннего времени — начала голоцена — в Новом Свете отнесены только Мезоамерика и север Южной Америки, а юго-запад Амазонии предложен как ещё один.53
Теосинте
Дикие злаки рода Zea, растущие от Мексики до Никарагуа.15 Один из них, подвид parviglumis из долины реки Бальсас на юго-западе Мексики, — дикий предок кукурузы.54 Другой, горный подвид mexicana, по данным 2023 г., позднее смешался с уже одомашненной кукурузой, и от этого смешения происходит вся современная кукуруза.55 Зёрна теосинте плотно заключены в твёрдую оболочку; насколько это мешало есть их, спорят.15
Восточный земледельческий комплекс
Местные культуры востока Северной Америки, одомашненные задолго до прихода кукурузы: тыква, подсолнечник, Iva annua (по-английски marsh elder) и марь, а позднее и другие растения с мелкими семенами.5657 Часть этих культур перестали возделывать около времени прихода европейцев; их называли «утраченными», а Натали Мюллер предлагает называть их «спящими»: систему, по её мнению, можно возродить.58
Три сестры
Совместный посев кукурузы, фасоли и тыквы на одном поле. Его вели, в частности, ирокезоязычные народы в XVI–XVIII вв.; опыты показывают, что такое поле даёт больше, чем те же культуры, посеянные порознь.59 На северо-востоке Северной Америки фасоль появилась последней из трёх — около 1250 г.,60 так что тройка сложилась поздно (см. гл. 2).
Амазонские тёмные земли (terra preta)
Тёмные плодородные почвы на месте древних поселений Амазонии, богатые углеродом, углём и остатками быта, — в отличие от обычных бедных почв региона.61 Они возникали из отходов вокруг жилищ и от выжигания, мульчирования и компостирования на полях.62 По работе 2023 г., их создавали намеренно, чтобы улучшить почву.61 Какую долю Амазонии они занимают, спорно (см. гл. 2).
Демографический переход к земледелию
Рост населения, который следует за переходом к земледелию: несколько веков рождаемость растёт, а смертность остаётся прежней, и население быстро увеличивается, пока рост не сдержит возросшая смертность. В литературе его называют «неолитическим демографическим переходом».63
Источники
Campbell 1997. в библиографии ↩︎ ↩︎ ↩︎
Reimer et al. 2020. в библиографии ↩︎ ↩︎
Hogg et al. 2020. в библиографии ↩︎
Bayliss 2009, с. 127–131, 141–142. в библиографии ↩︎
Nash 1999. в библиографии ↩︎
Moreno-Mayar et al. 2018. в библиографии ↩︎
Flegontov et al. 2019. в библиографии ↩︎ ↩︎ ↩︎
Pigati et al. 2023, аннотация. в библиографии ↩︎
Holliday et al. 2025. в библиографии ↩︎
Madsen et al. 2022, аннотация. в библиографии ↩︎
Lowe 2011, аннотация и введение. в библиографии ↩︎
Rhodes 2011, аннотация. в библиографии ↩︎
Liritzis & Laskaris 2021, аннотация и разд. 1. в библиографии ↩︎ ↩︎
Watling et al. 2018, разд. о фитолитах маниока. в библиографии ↩︎
Piperno et al. 2009, введение и обсуждение. в библиографии ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎
Kennett et al. 2020, введение. в библиографии ↩︎ ↩︎
Slater, Hedman & Emerson 2014, аннотация. в библиографии ↩︎
Davidson, Fehren-Schmitz & Llamas 2021, разд. 1–3. в библиографии ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎
Kennett et al. 2013. в библиографии ↩︎
Service 1962. в библиографии ↩︎
Fried 1975. в библиографии ↩︎
Earle 1987. в библиографии ↩︎
Hassig 1988. в библиографии ↩︎
Wernke 2022, разд. 3–4. в библиографии ↩︎ ↩︎ ↩︎
Mader, Reindel & Isla 2023, введение и разд. «Verticality and Ecological Complementarity». в библиографии ↩︎ ↩︎ ↩︎
Ruiz Guadalajara 2010, с. 24–25, 36–37. в библиографии ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎
Hackett 1911, с. 100–101. в библиографии ↩︎ ↩︎
Federal Register 73 FR 18553, 2008. в библиографии ↩︎
Cohen's Handbook of Federal Indian Law, 2012. в библиографии ↩︎ ↩︎
Liebmann et al. 2016, разд. «Discussion», «Implications». в библиографии ↩︎ ↩︎
Reglamento 1772, «Instrucción para la nueva colocación de presidios», п. 1. в библиографии ↩︎
Babcock 2016, гл. 1, прим. 2 на с. 49 (четырнадцать лиг — около 42 миль). в библиографии ↩︎
Gálvez 1786, ст. 29, 62–67. в библиографии ↩︎ ↩︎
Rivaya Martínez 2025, с. 472, 474. в библиографии ↩︎
Kirchhoff 1960, предисловие и разд. «Límites geográficos y composición étnica». в библиографии ↩︎ ↩︎
Kirchhoff 1954 (только описание). в библиографии ↩︎
Academia Mexicana de la Lengua, «¿Se dice Aridoamérica o Aridamérica?». в библиографии ↩︎
Crosby 1976. в библиографии ↩︎
Jones 2003. в библиографии ↩︎
Seeman, Hill & Nolan 2026, введение и разд. «Discussion». в библиографии ↩︎ ↩︎
White 1991. в библиографии ↩︎
Walker et al. 2018, аннотация и введение. в библиографии ↩︎
Tamm et al. 2007. в библиографии ↩︎ ↩︎
Bonatto & Salzano 1997, аннотация. в библиографии ↩︎
Clark et al. 2022. в библиографии ↩︎ ↩︎
Pedersen et al. 2016, аннотация. в библиографии ↩︎
Broughton & Weitzel 2018, аннотация. в библиографии ↩︎ ↩︎
Stewart et al. 2021, аннотация. в библиографии ↩︎
Raghavan et al. 2014, аннотация. в библиографии ↩︎
Pickersgill 2007, введение и разд. «Regions of plant domestication in the Americas». в библиографии ↩︎ ↩︎
Larson et al. 2014, разд. о времени и месте одомашнивания. в библиографии ↩︎
Lombardo et al. 2020, введение. в библиографии ↩︎
Matsuoka et al. 2002, аннотация и разд. «Cradle of Maize Domestication». в библиографии ↩︎
Yang et al. 2023, аннотация. в библиографии ↩︎
Smith 2006, аннотация. в библиографии ↩︎
Smith & Yarnell 2009, разд. «The Temporal and Spatial Context…». в библиографии ↩︎
Mueller 2025, аннотация и введение. в библиографии ↩︎
Mt. Pleasant & Burt 2010, аннотация. в библиографии ↩︎
Hart 2021, Journal of Archaeological Science: Reports, аннотация. в библиографии ↩︎
Schmidt et al. 2023, введение. в библиографии ↩︎ ↩︎
Clement et al. 2015, разд. о почвах. в библиографии ↩︎
Kohler & Reese 2014, аннотация. в библиографии ↩︎